Sveta krunica i svetci

Sveci su najviše shvatili, ljubili i častili Marijin dar, Krunicu. Oni su toliko ljubili Ružarij i uvjeravaju nas, skupa s Terezijom Avilskom, da „Bogu nema draže molitve od sv. Krunice,“

Tako ćemo naći krunicu na radnom stolu naučitelja Crkve: sv. Lovre Brindiskog, sv. Petra Kanizija, sv. Roberta Belarmina, sv. Terezije Avilske, sv. Franje Saleškoga, sv. Alfonsa Ligourija.

Naći ćemo krunicu u rukama gorljivih apostola, kao što su: Karlo Boromejski, sv. Filip Neri, sv. Franjo Ksaverski itd.

Naći ćemo je i o vratu utemeljitelja, ko što su: sv. Ignacije Lojolska, sv. Kamil de Lelisa; svećenika kao sv. Ivana Vianeya, sv. Josipa Cafassa; časnih sestara kao sv. Marije Margarete, sv. Bernardice, sv. Marije Betile; mladića kao: sv. Stanislava Kostke, sv. Ivana Bechmansa.

Od sv. Dominika do sv. Marije Goretti, od sv, Katarine Sijenske do sv. Malksimilijana Kolbea, do slugu Božjih Jakova Giacomina, sv. Padre Pia, sveta krunica je bila slavna teorija izabranika koji su od nje učinili oružje pobjede, uzlazne ljestve, vjenčić ljubavi, lanac zasluga, ogrlicu milosti za sebe i druge.

„Krunica je dugi lanac koji povezuje Nebo i zemlju. Jedan je kraj u našim rukama, a drugi u rukama Presvete Djevice. Ružarij se ko tamjan podiže do podnožja Svemogućega. Marija ga odmah vraća kao dobrohotnu rosu koja silazi i obnavlja srca“. (sv. Terezija od Djeteta Isusa)

Blagoslovljena Krunica je izvrsno sredstvo milosti i duhovnog uzdizanja, dragocjena hrana za nutarnji život i „ljestve Jakovljeve“, po kojima uzlaze naše molitve i silazi milost“, govori je Božji p. Annibale di Francia.

„U Krunici nam Djevica daje samu sebe-svoj život, djela povlastice, sve svoje milosti koje su sadržane u dvadeset evanđeoskih slika i koje promišljamo u ljubaznom ritmu ponavljanja blage molitve: Zdravo Marijo. Poslije svete Mise nema učinkovitije molitve od Krunice“( Pio X)